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    這里供奉十大猛人,如今已被廢掉

    2022.07.25 廣東

    中國有文廟

    當然也有武廟

    武廟始置于唐朝

    最初是祭祀周朝開國功臣姜子牙的廟

    因為姜子牙被尊為武成王

    故簡稱為武廟

    唐肅宗在位時

    正值安史之亂

    天下興起尚武之風

    于是朝廷選出歷代良將十人配祀武廟

    分列左右

    史稱“武廟十哲”

    一人一句話

    來看看這十位兵家大神

    唐朝立武廟,是為了推崇軍功、提倡武德,彰顯開疆拓土、鎮反平叛的國家意志。

    唐德宗在位時,聽從大臣顏真卿建議,在武廟十哲外,又列管仲、范蠡、孫臏、霍去病等歷代名將謀臣六十四人配祀,合稱“六十四將”。

    于是,武廟成為歷代名將PK的舞臺,后世的武廟祭祀制度亦常有變動。

    武廟十哲有個類似“四大天王有五個”的梗。

    宋代,宋太祖趙匡胤有一次到武廟參觀,看到左右兩廊所畫名將,舉起手中的杖指向白起畫像,說:“白起坑殺已經投降的人,不講武德,為何能列為'十哲’?”這里指的是長平之戰后,秦軍坑殺趙卒的故事。

    宋朝以文治國,更重視為將者的道德,欲“取功業始終無瑕者”為十哲。

    于是,宋朝對武廟的祭祀名單進行調整,提升張良的“亞圣”地位,將其畫像單獨列出,陪伴在姜子牙像旁,又將存在殺降、背主等爭議的白起、吳起從十哲中除名。

    十哲空出的三個名額,換成了春秋時期的管仲、范蠡以及唐代的郭子儀。這樣一來,到宋朝為止,入選過武廟十哲的有十三人。

    武成王廟始于唐,興于宋,廢止于明洪武年間。入選武廟的歷代名將,以智略與戰績彪炳史冊,其中也蘊藏著中華民族知兵而慎戰的軍事思想。

    正如《孫子兵法》開篇所說:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”

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